Strittige Interpretation der Triplik des Kgs. zum 1. HA (Religionsvergleich) bezüglich der beiderseitigen Bedingungen für das Kolloquium. Beharren auf konditionierten Verhandlungen unter Vorbehalt der Freistellung durch die CA-Stände. Weitere Beratung der Formalien des Kolloquiums.

/148/ (Vormittag) Religionsausschuss. Mainzer Kanzler proponiert: Triplik des Kgs. zum 1. HA (Religionsvergleich)1.

1. Umfrage. Kurtrier2: Befunden, das die kgl. Mt. sich dohin resolvierte, das sie der qualitaten eingedenck sein wellen. So versehen sie sich, konig werde dem also nachsetzen.

Kurköln: Wes sich konig resolviert des einhelligen bedenckens halb, nemen sie an, deßgleichen das konig der qualitaten welle eingedenck sein. Seindt urpietig, daruf zuprocedieren.

Kurpfalz: Verstunden, das konig zu gnaden annemen, wes man sich einhelligen verglichen. /148’/ Der unverglichenen qualiteten halb, das konig der wolle eingedenck sein3: Verstunden sie dohin, das konig dieselbig qualitetes [!] für unnotig acht. Welchs die nachfolgende wort geben, das man sich mit unnotigen formalien halben nit zubeladen. Weil es dan den verstandt, nemen sie die resolution an, und sol numeher an inen kein mangel sein in fernerer beratschlagung, zeit und platz und anderst etc.

Kursachsen: Verstunden auch die resolution anderst nit, dan das konig beiderseitz furbehelt wolte eingedenck sein. Welchs sie dabei wenden liessen; urpietig, ferner zu procedieren4. Man wuste sich aber zuerinnern, wes kgl. Mt. commissarien von wegen der confessions verwandten in dem bedencken [am] 24. Novembris furpracht, die freistellung betreffendt, und wes derwegen auf irer seiten vorbehalten worden5. Auf solche ire conditiones, vorbehalt und anzeig welten sie sich einlassen und anderst nit.

Kurbrandenburg: Erachten, das numeher wol moge uf /149/ die kgl. proposition furgangen werden, dan sie es dabei pleiben liessen.

Kurmainz: Solt inen auch nit zuwider sein, das numeher zu fernerer beratschlagung mochte geschritten werden.

Österreich: Wie Brandenburg.

Bayern: Wie Brandenburg und Osterreicha.

Salzburg: Wes sich konig der verglichenen bedencken halben resolviert, dabei liessen sie es pleiben. Dweil aber konig der qualiteten eingedenck sein well und gesinnet, ferner zu procedieren, so weren sie zu gehorsam darzu auch urpietig.

Pfalz-Zweibrücken: Wie Pfaltz und Sachssen.

Augsburg: Wes beder thail notturfft gewesen, were konig furpracht. Wes sich /149’/ nun konig resolviert, verstunde Augspurg, das bederthails notturfft ire Mt. nit verwurffe, sonder eingedenck sein wellen. Daruff welle Augspurg auch furfarn. Was per Sachssen erregt, were gehorig ad res colloquii, namblich sovil die freistellung anlangt.

Brandenburg-Ansbach: Hetten den verstandtb, das konig der qualiteten halben bederseitz kein beifal thete. Aber wen ime also, das der gaistlichen qualiteten solten bestehen, so musten sie irer notturfft nach auch meher conditiones furpringen. Wellen gleichwol mit procedieren. Freistellung wie Sachssen.

Württemberg: Wie Pfaltz und Sachsen.

Hessen: Wie Sachssen. Doch der freistellung halb weren sie beschaidts gewertig.

Prälaten, Wetterauer Gff.: Das man procedieren moge.

/150/ Stadt Straßburg: Wie Pfaltz und Sachssen.

Stadt Schwäbisch Gmünd: Wie man gemainlich davon geret, mit deme thete er sich vergleichen.

Kurmainz: Es were ein mainung, das man furgehen wolte. Daruf hette man numeher die sachen weiter furzunemen. Was der freistellung halben erregt, liesse man auf ime selbst beruhen.

2. Umfrage. /150 f./ Kurtrier und Kurköln: Fortsetzung der Beratung zur Gestaltung des Kolloquiums: Termin, Ort, Besetzung, Thematik, Geschäftsordnung. Kurpfalz schließt sich dem an, bekräftigt aber den von Kursachsen vorgebrachten Vorbehalt bezüglich der Freistellung.

/150’/ Kursachsen: Will ebenfalls unter diesem Vorbehalt die Verhandlungen zur Gestaltung des Kolloquiums fortsetzen und bringt dazu bereits vor: Einigkeit darin, dass das colloquium solte sein ein freuntlich gesprech, das es unverpuntlich und das relation zethun, wes verglichen oder unverglichen etc. Dem were nu ein genus anzuhangen, das gelerte, gotzfortige [!], taugliche, schiedliche personen in gleicher anzal, so der geschrifft erfarn, zu verordnen, die die consultation nach der heiligen, prophetischen, apostolischen leher und wz derselbigen anhengig sein mochte, sollen /151/ furnemen; die auch nichst anderst anzusehen, dan die eher Gottes etc., alle eigen nutz etc. hindangesetzt. Solch genus were furan zu setzen, bevor man de tempore, loco etc. redete.

/151 f./ Die folgenden Votanten gehen darauf nicht ein und äußern sich indifferent zum weiteren Vorgehen.

/151’/ Beschlussc : Vertagung bis morgen, sodann Beratung zunächst der personellen Besetzung des Kolloquiums.